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两星半,进入主线前很不错,止步于城市底层生存细节的展示(也是年代感的侧漏):过载跳闸甚至起火的线路、开关会发出异响的水阀、横蔓在狭窄走道里不及人高的管道、以及很有象征性的用假肢排掉宿舍顶蓬的积水,都很贾樟柯的。在此之上主题一再坍缩,从社会到职业,从职业到事件(这个过程让白客和张颂文的人物关系建立—职业性和社会责任的价值对立—彻底废掉了),一个早就得到修正的状况现在拿上台面也算现实主义了,况且还在依傍那套个体神圣化的叙述陷阱,“是谁导致了乙肝携带者遭受歧视”-“是人”,纯和稀泥哇,“人”是哪个??想及《水俣曼荼罗》,同样是不合理的旧规定或旧标准不能及时被更改的现实,不论纪录片还是剧情片摄影机难道不应该对准相关责任部门和那些背后的既得利益者吗?两个小时就告诉大家拒绝刻板印象,不搞歧视?

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铃芽与草太的感情我无法理解为什么增进得如此之快,草太变成椅子进而变成要石的时候我最先想的是会不会大臣之前也是某个人变成的呢,电影中表现得草太和大臣之间一定要有一个当要石的话必须是大臣,但大臣对于自己突然可以活动游走而开心的时候我真的觉得很可爱。它前期是个略微反派的角色,但因为实在太可爱了所以讨厌不起来。相比起草太人形态,他的椅子形态我可能更喜欢。很喜欢一路上各种帮助铃芽的女性,各型各色都很可爱。原来这也是个宿命的故事。以及在故乡土地上听到的那些“路上平安”的声音是不是都逝去了。总感觉姨妈和草太朋友之间会发展出什么。很喜欢这句话——“我知道命如蜉蝣, 死亡如影随形,但我依旧祈祷,哪怕只是再多一年、再多一天、再多一时,我们也想要活下去。”

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